人在世間「無所希求」，還要加一個亦無「不希求想」，希求，沒有，不希求也沒有。這個心是什麼？這心「定」的，自性本定。惠能大師開悟的時候第四句所說的「何期自性，本無動搖」，沒動。有希求，動了，不希求，也動了。「如如不動」，「希求」、「不希求」這個念頭都沒有，我們要取。
念佛為什麼功夫不得力？念了這麼多年，不得受用，妄念還是很多，總想念到功夫成片，念到一心不亂，就是沒有辦法做到。什麼原因？你還有求，你還有不求。你有希求想，不希求也是個希求，希求「不希求」，所以心還是動了。
如何能不動？在《金剛經》上就是四個字，「無住生心」，生心無住。生心是什麼？「辦事」。無住是什麼？「功夫」。生心辦事，辦事，有自己的事，有別人的事。自己的事是什麼？「求生淨土」。別人的事情是什麼？「聽聞正法」，「依法修行」。別人的事遇到了，遇到了要幹，不能不幹。幹的時候沒有起心動念，沒有分別執著，高明，「中道」，「二邊不住」，「中道不存」。有一個中道又錯了。有沒有中道？有，二邊不住就是中道。
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