我們今天看這一切現象，還執著它、還分別它，你看道理都知道，為什麼還執著、還分別？這叫「習氣」，習氣太濃，習氣太重。你的「知解」敵不過習氣，你在這個世間還是在造業，造業就是你還在製造六道輪迴，你怎麼能出離六道輪迴？怎麼證得？就是「見相非相」，你就證得。你在世間跟世間人「和光同塵」，他說什麼隨他說，隨順他，跟一切眾生和睦相處。
為什麼能和睦？他執著，我不執著，我不執著的人我能隨順他；他不能隨順我，他隨順我他就成佛了。我一切都隨順他，心裡頭不落印象，為什麼？不把這個東西往心上放，心乾乾淨淨一塵不染。經題上所說的「清淨平等覺」，我們的心永遠是「清淨平等覺」，能夠「隨順別人」，隨順別人又「不染污」，就是不受他的感染，這叫「功夫」。久而久之我們會影響他，他不會影響我們；他影響我，我就「退轉」了，我就又回去了。我不受污染，我就「提升」了，年年提升，月月提升，天天提升，這還得了嗎？這樁事情，什麼人都沒有辦法干擾你。
所以諸位一定要知道，一個真正修行人在「菩提道」上是「獨來獨往」，誰都「不能干擾」。釋迦牟尼佛八相成道，小乘有降魔，「降魔」是什麼意思？就是「不受干擾」。干擾的什麼東西？名聞利養、五欲六塵、財色名食睡，都在你面前示現，你動不動心？動心就干擾了。你不動心你就成就，你不動心你就是佛菩薩，你動心你還是凡夫。你不動心，不但脫離六道，十法界都脫離了；你要是動心的話，不但你出不了六道輪迴，你出不了欲界。六道裡頭三界，欲界、色界、無色界，上面兩界你沒分，你只能在「欲界」打滾。為什麼？他沒有看破，沒有了解事實真相。
所以了解事實真相比什麼都重要，才能幫助你真正「放下」。「放下」，對於佛菩薩的經教，你才真正能看得明白，真正能聽得懂。你不能放下，那就「障礙」，障礙什麼？障礙你看不明白，障礙你聽不清楚，只能在「阿賴耶識」裡面種一個佛法種子，利益就這麼多。什麼時候你能得度、你能成熟？那是來生後世，不知道有多長的時間。
參考資料:
