道濟禪師，「李修緣」，自幼生性聰敏，志向遠大，少時就讀於村北「赤城山」瑞霞洞，受到釋道二教的熏染。十八歲那年，修緣的父母雙雙患病，相繼撒手人寰，服喪三年後，遵國清寺「性空」佛師之遺言，投「靈隱寺」佛海禪師「瞎堂慧遠」法座下，慧遠禪師並為其剃度，取「道濟」法號，授記曰：
佛法雖空，不無實地；一滴為功，片言是利；
但得真修，何妨遊戲？法門之重，善根智慧；
僧家之戒，酒色財氣。多事固愚，無為亦廢；
莫廢莫愚，賜名道濟。
道濟從慧遠習禪，「自家來處尚不醒悟，倒向老僧尋去路，且打你個沒記性！」一夕被師觸動靈機，豁然得悟，發狂跳躍，得慧遠禪師印證，詩云：
昨夜三更月正明，有人曉得點頭燈；
驀然思起當時事，大道方知一坦平。
道濟自此參悟出前因是羅漢投胎，到世間來游戲。故以遊戲吐靈機，不喜念經，難耐打坐，經常和那些頑童廝混在一起玩耍嬉戲。又不遵佛門清規戒律，穿著破衣破帽手持破扇，嗜酒吃肉。因其行為放蕩不羈，為僧眾所不容，上告到慧遠，沒想到慧遠卻說：「佛門之大，豈不容一顛僧！」自此以後，竟稱「道濟」做「濟顛」了。
漫道真人不露踪，顯然無奈是神通；
因愁耳目昭彰去，裝瞎看人又作聾。
慧遠禪師圓寂前，法旨衣缽留與濟顛。濟公感念師恩，為慧遠遺體荼毘時，舉火云：
師是我祖，我是師孫，著衣吃飯，盡感師恩，
臨行一別，棄義斷襟，火把在手，王法無親。
大眾且道如何是王法無親？
噫！與君燒卻臭皮袋，換取金剛不壞身。
慧遠禪師為禪宗「臨濟」宗楊岐派宗師「圓悟克勤」弟子，「七尺棒頭開正眼，一聲喝下息狂機」，棒打拳擊，如霹靂灌頂，正是禪宗臨濟系的門風。道濟在一首題為《語錄》的詩中寫道：
裂網掀翻出愛纏，金田得人效金仙。
發隨刀落塵根淨，衣逐雲飛頂相圓。
悟處脫離煩惱海，定時超出死生關。
佛恩遷德俱酬足，一朵爭開火裡蓮。
濟公繼承慧遠衣缽，悟得禪宗的真諦，是一位真正的得道高僧。於是佛門出現了一位名聲和影響空前的「活佛濟公」。
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