「比叡山 延曆寺」是日本佛教「天台宗」的大本山，由天台宗「傳教大師 最澄」在延曆7年（西元788年）所創。比叡山被認為是日本的皇家佛教聖山，更有日本佛教母山之稱，也是日本「滋賀縣」境內唯一的世界遺產。
延暦寺共有三大寺廟群，分別為「東塔」、「西塔」及「橫川」，其中東塔「根本中堂」、西塔「釋迦堂」、橫川「中堂」被定為世界遺產。
「東塔」，全名是「法華總持院東塔」，於昭和55年重建。傳教大師 最澄在日本全國建立６個寶塔、用意是守護日本，東塔就是其中的中心。
「根本中堂」是延暦寺的總本堂，供奉的是「藥師如來」，建物本身是國寶、外側的迴廊是國家重要文化財。延暦7年（788年）由「傳教大師 最澄」創建，史稱「一乘止觀院」，相傳堂中藥師如來佛像，是由最澄大師親手雕刻而成。佛像前的「不滅法燈」，自1200年前點燃以來，從未熄滅過。
根本中堂
根本中堂
根本中堂
「阿彌陀堂」，於昭和12年（1937年）為供奉神佛和死者做佛事所建立的，供奉本尊一丈六的阿彌陀如來。
阿彌陀堂
阿彌陀堂
阿彌陀堂
從比叡山遠眺相當台北市兩倍半的日本第一大湖「琵琶湖」
「戒壇院」，天台宗僧侶受戒的重要佛堂，根據傳教大師生前的遺願，天長5年（828年）由第一代座主「義真」建成此院。院內供奉釋迦如來座像及文殊彌勒菩薩的佛像。目前看到建築是在1678年重建。
戒壇院
戒壇院
「文殊樓」又稱「一行三昧堂」，乃「圓仁」摹仿中土「五臺山」上的文殊菩薩堂而創建，最早是因為在此安置五台山的文殊菩薩，日本各地的文殊菩薩信仰也由此輾轉流出盛行，目前看到的是1688年火災後重建的樓坊，二樓裡供奉有文殊菩蕯。
文殊樓
東塔 鐘樓
東塔 法然堂
【西塔】
「釋迦堂」，正式名稱為「轉法輪堂」。現在的釋迦堂是被織田信長燒毀後，由「豐臣秀吉」於文禄四年（1596年），將園城寺的彌勒堂移到西塔修繕而成，是比叡山中最古老的佛堂。內藏傳教大師親手雕刻而成的「釋迦如來」立像，而被稱為釋迦堂。
釋迦堂
釋迦堂
「淨土院」，傳教大師的墓地，比叡山最莊嚴肅穆的聖地。弘仁13年（822年）傳教大師圓寂後葬於此處。當時守墳的僧侶叫「傳真」，忠心耿耿，苦行律己12年，侍奉大師。
淨土院
淨土院
淨土院
【橫川】
「定光院」，位於橫川最北部的香芳谷內，「日蓮上人」在此度過12年修身、養心、求道的生活。
定光院
定光院
定光院
「橫川中堂」，橫川的主要建築物，又叫「首楞嚴院」。由慈覺大師「圓仁」於848年所建。昭和17年（1946年）遭雷擊而面目全非。昭和46年，在傳教大師誕辰1150年盛大紀念儀式中重新開光復建。堂內供奉的是觀世音菩蕯。
橫川中堂
橫川中堂
「根本如法塔」，是慈覺大師「圓仁」在根本杉木所建的祠堂，他在此抄寫「如法佛經」，史稱「如法寫經」。塔內存放了許多重要的佛教經典，目前的塔身是大正14年（1925年）重建的。為標準的多寶塔型式，即二樓為圓形，一樓為方型。
根本如法塔
「元三大師堂」，康保4年（967年），根據當時村上天皇旨意，在此處一年四季講授「法華經」，俗稱「四季講堂」。這也是天宗復興元祖「慈惠大師
良源」（元三大師）的居住遺址，所以另稱為「元三大師堂」。目前的建築是1652年重建的。
元三大師堂
元三大師堂
元三大師堂
「傳教大師 最澄」與「弘法大師 空海」一同到了中國修學佛法，兩人也一同回到日本，由於空海大師得到「惠果法師」唐密真傳，回國後最澄大師拜於空海大師門下，最終兩人因理念不合分開，最澄大師創立的「比叡山」，空海大師創立了「高野山」，不同的佛法見解，無損兩人在日本佛教史上的地位
比叡山在日本歷史上地位重要，不少名僧出身該寺，像是日本佛教史上著名的「法然上人」、「親鸞聖人」、「榮西禪師」、「道元禪師」、「日蓮聖人」等，皆在此修行。由於在戰國時代曾因庇護「淺井長政」跟「朝倉義景」的軍隊而遭「織田信長」焚燬，織田信長也獲得了第六天魔王，佛敵之稱號，所以也常在宗教、歷史文學作品中出現。
比叡山後山的楓葉公路
